人有了空闲的时间和多余的思想,才会产生质疑、思辨和想象,儒家鼓励这些思想精神吗?

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人有了空闲的时间和多余的思想,才会产生质疑、思辨和想象,儒家鼓励这些思想精神吗? (1)历史上在大的儒家文化背景下,中国为什么没有产生大量的中间阶层,即贵族阶层……?(2)这对中国文化的创新有无影响……?(3)中国自儒家之后,再无思想家出现,是偶然的吗……?


由用户张晓龙雷镇塔提供的知识:

谢谢邀请。首先指出这个问题是不严谨的(请勿怪)。我不知您是指单个的学者还是指“儒家”这一学术派别。单个的儒家学者是讲思辨的,有许多观点与主张。如“君子小人之辨”,“夷夏之辩”等。但单个的学者观点不能代表儒家这一学派。其次,自先秦儒学一直到魏晋南北朝的玄学,儒学本身就是道德观念,治国理念的堆砌,并不是哲学,更谈不上理论,那就勿论思辨了。因此才有隋唐的“三教合一”,“三教并行”的提法!自北宋理学提出后,才有了完整的世界观,进而产生人生观及价值观。儒学才真正实现哲学化,理论化,思辨化。宋明心学的出现,使得儒学由客观唯心主义发展到主观唯心主义阶段,完善了儒家学说。此时及以后的儒学,才谈得上有思辨。但说到底,儒学是封闭的自然经济的产物,强调血缘关系(仁)基础上的道德对社会维定起决定性作用,强调特权等级观念(反对民主平等),强调人治(思想上排斥法治),最终目的是维护权贵阶层统治。所以必须坚持马克思主义哲学批判地学习儒学中的部分观点,而不是“尊孔复古”,利用传统文化为社会上的腐朽思想与行为被书(如祥瑞)。


由用户明日Will提供的知识:

幸运飞艇人工计划在线网儒家不鼓励质疑精神。儒家的创始人孔子,一生致力于恢复周礼(克己复礼),一切以周礼为至高标准,一切要循规蹈矩。后世将孔孟作为圣人,一切以圣人作为标准,以解读圣人的著作和言行作为行动指南,不能越雷池一步。儒家文化中,没有质疑,不能超越,只有遵从。

至于贵族的消亡,始作俑者应该算是法家,而不是儒家。战国时期,贵族一直把持着诸侯国的权利,是社会中的关键力量。但商鞅在秦国成功变法后,大大削弱了贵族的力量,让平民有了机会出将入相。这个制度随着秦国统一天下被继承下来了。贵族从此失去了权利,对社会的影响力越来越小。在春秋战国,儒家反而是鼓吹贵族拥有权利的。

儒家思想只是春秋战国的诸子百家的一种思想,在战国时期并不受欢迎。天下一统之后,现有秦始皇的焚书坑儒,后有汉朝的独尊儒术。是统治者利用儒家思想(改造过的孔孟思想)来加强皇权统治。与其说是儒家对创新的遏制,不如说皇权和集权对创新的遏制。儒家之后,再无思想,也是皇权的结果,并非儒家有那么强大。


由用户种花家腹黑兔子提供的知识:

这个问题问得太好了。

幸运飞艇人工计划在线网第一,人有了空余时间,多余的思想,才会产生质疑、思辨、想象,儒家支不支持?

幸运飞艇人工计划在线网答:当然支持。孔子曰:三人行,必有我师焉。

春秋时期,东周完完全全衰弱,诸侯间的战争不停。分封制下,各诸侯国已经不听宗主国东周。社会发生动荡,旧有秩序发生改变。各种有志之士,在积累已久的人文思想的条件下,开始对新的社会秩序提出自己的看法。

而孔子的学说在当时并不是最受欢迎的,但却是影响最深远的。主张改革的子夏、法家商鞅、韩非、李斯,兵家吴起、墨家墨子、儒家、法家双思想的荀子,皆是孔子一脉师承下来的。

孔子的弟子子夏主张改革,子夏的学生商鞅去了秦国变法。如果仔细看部分秦法,其实秦国法律还是有点偏儒家思想的。像不孝敬父母是犯罪。

荀子提出"性恶论",认为人性本恶,需要法律约束。荀子是自称是孔子一脉相承的,但是是法家思想的,所以弟子韩服、李斯皆是法家思想。

幸运飞艇人工计划在线网由此看来,孔子一脉的师承,是允许自我的思考的。

二、第二个问题,为什么儒家思想下没有贵族阶层?

幸运飞艇人工计划在线网答:这个问题问的非常不好。因为儒家思想与贵族阶层有无,是无关的。中国古代也是有贵族的,像外戚、王侯将相等。

所以,提问者提出的这个问题根本不存在。问题本身就有问题。

三、儒家思想对文化创新是否有影响?

幸运飞艇人工计划在线网答:孔子 — 子夏-商鞅,荀子-韩非、李斯,这两条儒家师承线路,就说明了儒家思想对文化创新是有影响的。

幸运飞艇人工计划在线网后来的佛教思想进入中国后,与儒家思想发生融合,形成了适合本土的汉传佛教。

幸运飞艇人工计划在线网四、自儒家之后再无思想家,这是偶然吗?

答:这个问题是错误的。

幸运飞艇人工计划在线网孔子教出了弟子之一子夏,子夏教出了弟子之一商鞅,孔子主张仁政,子夏主张改革,商鞅主张变法,说明儒家思想之后并非没有思想家。

幸运飞艇人工计划在线网墨家的创始人墨子也是儒家出身。墨子见学习儒学的人太多繁文缛节,且太多人身言不一,于是脱离儒士,创立了墨家。

所以呢,儒家之后再无思想家是不对的。


由用户劍蘭修竹提供的知识:

谢邀请!质疑、思辩和想像三则系理性精神的范畴,大约古希腊哲学、欧洲文艺复兴与德国国家哲学都有這些特征,已知理性精神推动了18世纪以来近三个世纪全球科学技术的起飞与软着陆,开创了有别于以往任何时代的新纪元!考察儒学,恰巧是缺乏质疑与思辩、想像的,孔子天命观及"三纲五常"已被判为束缚社会历史进步的羁绊;"五四"运动和新文化运动高举科学、民主的旗帜,马列主义传播到中国后,工人运动促进了中共的诞生,才引起中国社会的深刻变化。知识分子的"有闲"阶层是个历史演变的结果,在新民主主义革命时期,知识分子有两面性,只有与工农民众相结合,才能发扬质疑及理性精神。儒家是反对"大逆不道"的言论与行为的。


由用户嘘就当我没来过提供的知识:

谢邀:

这个问题不好回答、依我个人之见:

所有人都有思想、只是很多人不善言辞、也不善写作、还有极少数高人、看破红尘、也不论世事、思想流传不开、也就只能永远藏在在他(她)们心中…所以思想并非"空闲"而产生、而是"与自已生活环境"逐渐产生的、所以看问题往往难免以自我为中心、也难免带有偏激和固执、所以也很难得到大众人的认可、就算认可也只是适用于同他(她)生活圈相关的一类人群、要想得到大众人认可的思想、往往是要利国利民的并且要得到官方认可、当然拥有这种思想的人、必定是"思想家"了、但思想家也是要经过事实来证明和时间来考验的:

利于当代是"名人"(不举例)

利于当世是"贤人"(不举例)

幸运飞艇人工计划在线网利于千秋是"圣人"(封建帝制:孔子)

幸运飞艇人工计划在线网利于人类是"至人"(顺其自然:老子)

还有孔子的儒家思想并非反对其它思想、只是封建统治者为了统治的需要才不准允其它思想的存在…

幸运飞艇人工计划在线网以上都是我个人看法、由于水平有限、句中难免也偏激和固执、呵呵、毕竞我也只是一个平民俗人…


由用户長風浩荡提供的知识:

唉~

你念念不能忘的就是非得出一个固化的“中间”、“贵族”阶层。所以说你们奴性。

幸运飞艇人工计划在线网华夏,不论哪个方向的流派,都有这个共识:高以下为本,贵以贱为基。其社会地位,只应与其于社会体系的贡献与价值相关。生生不已造化无穷,生即是变。流水才不腐,户枢才不蠹。固化的东西,还是失去了根本根基的固化东西,必然是死亡一途。

幸运飞艇人工计划在线网你知道什么人才会妄求外力维持的固化的自我的生存条件么?就是无能无聊不知如何运用时间的社会蛀虫。似这等社会蛀虫还能固化的盘踞于“社会中间层”??那这社会体系还不崩溃更待何时!

幸运飞艇人工计划在线网世事洞明皆学问,人情练达即文章。更准确的是,只有洞明世事的,才是学问,只有练达的人情,才是文章。无所事事百无聊赖在象牙塔里钻牛角尖、筑沙基之塔、臆造空中楼阁,那不叫“智慧”,那也无法诞生、衍生、助益智慧。那也无法为艺术赋予健壮的内生性生命力,只会有无病呻吟之矫揉造作。

幸运飞艇人工计划在线网哦,你说儒家之后没有思想家?呃,你知道几个儒家人物?对了,就尼采那种神经病都是思想家,那华夏之人怕确是没人符合你们的“思想家”标准。

幸运飞艇人工计划在线网脑子永远都是越用越灵,没有确定的目标,没有身体力行,“穷极无聊”永远不会“产生”智慧、艺术、哲学。

——无陈词滥调,无不知所云,无酸腐鸡汤,无缤纷喧嚣,唯有一点赤诚真意,一点犀利深刻;君若有得,乞轻落玉指点赞、高抬贵手转发;若有相左之真知灼见,请评论中不吝赐教。

由用户不是冠军胜似冠军提供的知识:

对待儒家,不能一概而论,要分时间层次来看待。子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。可见孔子是鼓励学生思辩的;又曰:敏而好学,不耻下问。孔子欣赏的是机敏睿智而又恭谦的学生,而不是跟屁虫!

孔子弟子三千,最喜欢的学生是颜回。孔子教学,喜欢引导学生举一反三,对于学生的思辩能力十分重视,子贡曾说自己只能“闻一知二”,颜回却能“闻一知十”,连孔子自己都认为颜回在理解能力上已经超过自己。其实颜回刚入孔门时看起来很木讷,孔子并不喜他。后来颜回不幸早逝,年近古稀的孔子痛哭失声:“有恸乎!非夫人之为恸而谁为!

后来儒家的教条逐渐与政治结合,自然是教人安守本份,古人从思想到行为,被限制很多,那另当别论了......



由用户岐黄道心提供的知识:

知行合一者,学而不思则罔,思而不学则殆,学亦知,行亦思,不学而无知,不思而妄行,不可不学,不可无知,不可不行,不可无思。

幸运飞艇人工计划在线网学而不思真罔,思而不学则怠,就是要去思

幸运飞艇人工计划在线网中国文化讲究辩证,什么时候该思,什么时候不思

幸运飞艇人工计划在线网比如慎独就是不要乱思。

幸运飞艇人工计划在线网存天理,去人欲,也是要人不要乱思,要按规律思维。

其实中国文化很讲平等,王侯将相,宁有种乎。民为重,君为轻之类的。

幸运飞艇人工计划在线网创新是思维,但又与需求相关,如果说中国太富了,所以在发展中是属于渐进的。

近代史是工业化产生科学,而不是思辩产生现代科学,经济基础决定上层建筑。

江山代有人才出,一代新人换旧人,眼睛睁大了。


由用户挂羊头卖狗肉628提供的知识:

人,是极其复杂的动物。不光求吃饱肚子更需得到七情六欲上的满足,为此,表现欲、展示欲(摆放物品)、求知欲、探知欲、权势欲、控制欲等等尽现丰彩。其它动物表现的就更单一,狮王,虎王,牛牯,马头仅仅是占有一大群嫲子的交配权,不会去控制这个群体的其它行动自由。人,更贪婪除了要占有动物性本能的需求,而是全面全方位地要控制住这个人群。不但是行动上的统一也要求思想上的统一,如果这个要求只是为狮王服务的,那么就会用武力或诱导要求住奴性的指向渲染。动物却没有怎样的控制欲,虽然也表现的非常残忍,但,都是狗咬狗,狮子咬老虎。没有权力的争斗,只为交配与繁殖后代。


由用户公子萧零提供的知识:

当然是鼓励的,很多人因为中国近代落后被西方国家欺凌,把原因都归结为儒家思想的迂腐和固执,对中国古文化的全盘否定,甚至废除汉字的二叉都有。

自清朝以前,中华文明一直是站在地球文明的顶端,说起汉唐雄风,更是国人骄傲,他们学的不是儒学么?把这些都弃了,你还谈什么五千年文明古国?你的文明在那里?

儒家是显学,讲的是仁义礼智信,这是做人的基本道理,不是不允许质疑,请问你要质疑什么?很多人喜欢讲人性的阴暗面,厚黑学这类书大行其道,背地一套,偷奸耍滑,搞得人与人之间极度不信任。

幸运飞艇人工计划在线网学而不思则罔,思而不学则殆。孔子从没有限定你,不准你思考辨论,有些东西是封建统治者限制的不是孔子


由用户我的咸鱼人生提供的知识:

幸运飞艇人工计划在线网我来说说。古代是农耕社会。人民的根基在于自己拥有的土地。古代有句话说得好:民以食为天。食是生活最重要的部分。

思想,人之所思所想。 古代人们思想多数都放在生活一方面(现代人思想大部分也是对生活方面多关注的,什么思想先把生活稳定下来再说),古代信息不发达,9成以上不识字,你想他们有什么思想。把心思放在农耕上才比较现实,古代有什么天灾人祸,不存粮食农民基本都要家破人亡,可不像现代防灾怎么发达。古代好的时候有了多余的粮食卖出去,换点钱供孩子读私塾,才有机会改变家庭。

古代儒家思想基本只是读书人的指导思想。儒家思想流行于百姓还是宋朝开始的。今天人们的思想准则也是宋朝确立的。

赵普半部论语治天下。了解儒家思想请从论语中了解。

幸运飞艇人工计划在线网 就像顾炎武所说改朝换代基本不关百姓什么事情。都是官僚皇帝的事情。

古代百姓所思所想在生活,家族,传承。

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